سؤالات چهار گزينه اي درس 9 تا 13:
1- در پاسخ به چه سؤالي نياز به استدلال است ؟
الف – چه كسي ب- چيست ج- چه چيزي د- چرا
2- پيش دانسته هاي استدلال كه از راه ها و منابع گوناگون بد ست مي آيد ،..............نام دارد.
الف- نتا يج ب-مقد مات ج- تعاريف د- سير كلي به جزئي
3- پيشرفت هاي علمي ، اجتماعي ، فلسفي و ديني هر كدام به نوعي وابسته است به..............
الف- توانمندي ذهن انسان در استدلال ب- تعاريف آنها ج- تجارب انسان د- چراهاي انسان
4- منطق دانان به تر تيب كدام استدلال را يقين بخش و كداميك را بدون استحكام مي دانند؟
الف- استقراء – تمثيل ب- استقراء تام – استقراء ناقص ج- قياس – تمثيل د- تمثيل - استقراء
5- نتيجه ي استقراء و تمثيل به تر تيب كدام است ؟
الف- جزئي – جزئي ب- كلي – جزئي ج- جزئي – كلي د- يقين بخش – بدون استحكام
6- كداميك از گزينه هاي زير استنتاج كلي از جزئي است ؟
الف- استقراء ب- تمثيل ج- قياس د- الف و ج
7- ...........اگرچه نتيجه ي درستي دارد كاربرد چنداني نداردو صرفا در موضوعات محدود و كوچك قابل استفاده است.
الف- استقراء ب- تمثيل ج- قياس د- استقراء تام
8- استدلال « هر غير الف ، غير ب است » و «هر غير ب، غيرج است » => «هر غير الف، غيرج است » يك.............است .
الف- تمثيل ب- قياس ج- كلي به كلي د- استقراء
9- در رابطه با قياس ، كدام گزينه نا درست است ؟
الف- جزئي از منطق است ب- مركب از حد اقل دو قضيه است ج- عملي است كه ذهن انجام ميدهد د- استدلال كلي به جزئي است.
1- در پاسخ به چه سؤالي نياز به استدلال است ؟
الف – چه كسي ب- چيست ج- چه چيزي د- چرا
2- پيش دانسته هاي استدلال كه از راه ها و منابع گوناگون بد ست مي آيد
،..............نام دارد.
الف- نتا يج ب-مقد مات ج- تعاريف د- سير كلي به جزئي
3- پيشرفت هاي علمي ، اجتماعي ، فلسفي و ديني هر كدام به نوعي وابسته است
به..............
الف- توانمندي ذهن انسان در استدلال ب- تعاريف آنها ج- تجارب انسان د- چراهاي انسان
4- منطق دانان به تر تيب كدام استدلال را يقين بخش و كداميك را بدون
استحكام مي دانند؟
الف- استقراء – تمثيل ب- استقراء تام – استقراء ناقص ج- قياس – تمثيل د- تمثيل - استقراء
5- نتيجه ي استقراء و تمثيل به تر تيب كدام است ؟
الف- جزئي – جزئي ب- كلي – جزئي ج- جزئي – كلي د- يقين بخش – بدون استحكام
6- كداميك از گزينه هاي زير استنتاج كلي از جزئي است ؟
الف- استقراء ب- تمثيل ج- قياس د- الف و ج
7- ...........اگرچه نتيجه ي درستي دارد كاربرد چنداني نداردو صرفا در
موضوعات محدود و كوچك قابل استفاده است.
الف-
استقراء ب- تمثيل ج- قياس د- استقراء تام
8- استدلال « هر غير الف ، غير ب است » و «هر غير ب، غيرج است » =>
«هر غير الف، غيرج است » يك.............است .
الف- تمثيل ب- قياس ج- كلي به كلي د- استقراء
9- در رابطه با قياس ، كدام گزينه نا درست است ؟
الف- جزئي از منطق است ب- مركب از حد اقل دو قضيه
است
ج- عملي است كه ذهن انجام
ميدهد د- استدلال كلي به جزئي است.
در كدام شكل قياس نتيجه همواره جزيي است ؟
الف- اول ب- دوم ج- سوم د- چهارم
در باره ي ( آب سيال است هيچ سيالي جامد نيست ) كدام گزينه درست است؟
الف- شكل اول و منتج ب- شكل دوم و عقيم ج- شكل دوم و منتج د- شكل اول و عقيم
علت عقيم بودن قياس (هر فلزي عنصر است و هر گازي عنصر است ) چيست؟
الف- الف- موجبه نبودن هر دو ب- كليت هردو ج- سالبه بودن هردو د- موجبه بودن هردو
در كدام ضرب واز كدام شكل ، نتيجه حتما موجبه ي كلي است؟
الف-اول- دوم ب- هشتم - اول ج - اول - اول د- نهم - سوم
تمام اشكال قياس اقتراني از چه راهي اثبات مي شود؟
الف- شكل اول ب- شكل دوم ج- شكل سوم د- شكل چهارم
( هيچ ضاحكي اسب نيست ، هر انساني ضاحك است ) تشكيل كدام شكل قياس است؟
الف- اول ب- دوم ج- سوم د- چهارم
کدام شکل قیاس بدیهی است و یقین بالذات دارد؟
الف- قیاس اقترانی ب- قیاس استثنایی ج- قیاس شکل اول د- قیاس شکل دوم
هنر فطری...........که بدون هیچ تردیدی در هر انسان ، در ................مختلف تجلی می یابد،استدلال است .
الف- بشر - جاهای ب- ذهن بشر - مراتب ج- موزون - امور د- ذو مراتب - آراء
صحیح و منطقی بودن سایر اشکال قیاس مبتنی برچیست؟
الف- شکل اول - ب- قیاس مع الفارق ج- قضایای صادق د- استدلال صحیح
کدام گزیه نادرست است؟
الف - کاملترین حالت در قیاس (هر الف ب است و هر ج ب است ) آمده است .
ب- زمینه ی دستیابی به صد در صد یقینی توسط شکل اول فراهم می شود .
ج - اصلی ترین بخش منطق قیاس است .
د - دایره ی وسیعی از نیاز های بشر توسط تمثیل و استقراء ، تحت پوشش قرار می گیرد.
اختلاف فلاسفه و دانشمندان با یکدیگر در چیست؟
الف- صورت قیاس ب- تفکر قیاسی ج- فهم استدلال های یکدیگر د- ماده ی قیاس